Laat het recht stromen als water - Amos 5:24

Er wordt wel eens door ouders gezegd dat hun kinderen zelf hun religie mogen kiezen als ze daar oud genoeg voor zijn. De realiteit is echter dat ouders altijd de religie van hun kinderen kiezen, zonder uitzondering. Het is alleen dat, in veel gevallen, we het niet als zodanig herkennen. Een ouder zijn heeft veel weg van priesterschap. Het maakt niet uit of je Joods, Christen of a-religieus bent. Ongeacht het geloof dat ze aanhangen, of het gebrek eraan, spenderen alle ouders ongeveer achttien jaar aan het geven van een bijzonder invloedrijke eredienst in het leven van hun kinderen. Ouderschap zou je eigenlijk de liturgie van het opvoeden kunnen noemen. Het woord liturgie wordt in onze kerken niet veel meer gebruikt, maar een liturgie is het geheel van voorgeschreven gebeden, ceremoniën en handelingen die een eredienst uitmaken. Het is als het ware het zichtbare en tastbare deel van een geestelijke overtuiging. Door tienduizenden gewone dagelijkse interacties, sturen vaders en moe...

Een van de meest aangrijpende momenten in het Nieuwe Testament is Jezus' roep aan het kruis: "Eli, Eli, lema sabachtani?" (Mattheüs 27:46), wat betekent: "Mijn God, mijn God, waarom hebt U mij verlaten?" Deze woorden zijn vaak verkeerd begrepen als een soort mysterie dat Jezus daadwerkelijk door God werd verlaten aan het kruis. Echter, wanneer we dit moment beschouwen in het licht van de Joodse Schrift en met name Psalm 22, wordt een dieper begrip mogelijk. Laten we de betekenis van Jezus' uitspraak in Mattheüs 27:45-49 onderzoeken door Psalm 22 te analyseren en de rabbijnse technieken die Jezus toepaste, te begrijpen. De context van Psalm 22 Psalm 22 begint met de woorden: "Mijn God, mijn God, waarom hebt U mij verlaten?" Deze psalm, geschreven door koning David, beschrijft aanvankelijk een intense ervaring van lijden en lijkt te spreken over verlatenheid door God. Toch, als we verder lezen, zien we dat de psalm zich ontwikkelt van een klaag...

Bijbelstudie: Zout van de aarde – het evangelie en de gevaren van macht Het evangelie: transformatie van binnenuit Het evangelie van Jezus draait om een hartverandering. Het Koninkrijk van God breekt niet door via machtsstructuren, politieke invloed of opgelegde wetgeving. Jezus’ boodschap begint bij het individu: het verandert het innerlijk van de mens, en vanuit die verandering wordt de cultuur om hen heen getransformeerd. Matteüs 5:13 U bent het zout van de aarde; maar als het zout zijn smaak verloren heeft, waarmee zal het gezouten worden? Het deugt nergens meer voor dan om weggeworpen en door de mensen vertrapt te worden. Zout werkt van binnenuit: het doordringt en transformeert subtiel, zonder dwang. Het probleem ontstaat wanneer christenen proberen van bovenaf de cultuur te beheersen in plaats van een nederige, dienende houding aan te nemen. Het evangelie en transformatie van onderop Stappen van transformatie Uitwerking van het evangelie...